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《细讲弟子规》第38集课程复讲 |
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张国茂学长 |
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“虽贵端，慈而宽”，我们要了解这个“贵”绝对不是有地位而已，因为这个地位它的背后还有一个更重要的实质，就是本分。当我们愈有这个地位，所承担的社会责任就愈重，我们更应该要战战兢兢，时时去体会到下属、体会到众人的需要。
“势服人，心不然，理服人，方无言”。假如我们是用权势、用我们的地位去压别人，他的心不会很服气，虽然表面上还是对我们毕恭毕敬，可能鞠完躬离开了他的视线以后就变一个脸，开始数落、骂都有可能。
小朋友记忆中妈妈打他都忘记了，但是爸爸打他每次都记得很清楚。同样是处罚，因为妈妈打他动机是爱护他、是管教他，所以打完之后他心里明白自己错了，反而会去改正；但是爸爸打他出发点不见得是要教育他，可能脾气一来就打他一顿，他的心里很不服气，所以每次都记得很清楚，所以要“理服人，方无言”。
《弟子规》整本教诲也都是以礼贯穿，对父母恭敬就是“入则孝”，也是礼；再来“出则弟”，兄弟友爱，尊敬长辈，也是什么？也是礼。“谨”的部分，对于物品也要爱惜，也要物有定位；对于食物不可以糟蹋，“对饮食，勿拣择”，所以这是用礼貌的态度对待食物。再来，“凡出言，信为先”，也是在我们的言语当中对人要有礼貌，说出去的话不可以做不到，不然就非常失信、非常失礼。“礼者天地之序也”，所以“礼”也跟道理相通。俗话说“有理走遍天下”，就是人与人当中非常自然的规律，我们不能踰越了这个规律，不然就会发生磨擦冲突，“泛爱众”也是礼貌的态度。
孝道与师道是中国最重要的两股精神，师道是建立在孝道的基础之上，所谓“夫孝，德之本也”，孝为百善之首，孝悌也者其为人之本也，孝顺父母的人，一定会成就自己，扬名后世，以显父母，那必然会尊师重道。
李炳南老师对净空老教授说：你要跟我学有三个条件，你一定要遵守，你要遵守得了我才能教你。第一个只能听老师一个人讲；第二个所有要看的书、要接触的东西，都要老师同意才能看；第三点李老师对他说，你以前所学的我一概不承认。 为了能一门深入长期熏修。学而不杂, 放下自己所学，谦虚受教。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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